“陛下。”
大殿内，大理少卿徐峤正在用抑扬顿挫的语调拍马。
“今岁天下断死刑五十八，大理狱院，由来相传杀气太盛，鸟雀不栖，今有鹊巢其树。”
这句话的意思是说，今年全天下的死刑犯只有五十八个，以往杀气过盛的大理寺连鸟都不敢筑巢。几年的话以往杀气少了，所以有喜鹊来筑巢，这是大好事啊。
随即众多文武纷纷出列表态，说这都是陛下仁德所至，实乃汉文帝时期的‘几致刑措’，众臣为陛下贺。
几致刑措，就是说严刑峻法几乎被搁置不用，表明百姓遵纪守法，这是皇帝是明君的真实表现。
对于这些，站在一旁装扮雕塑的李云泽，心中鄙夷不止。
这些操作他实在是再熟悉不过了。
上报上来的死刑犯的确是只有五十八个，可那些因为‘各种原因’死在牢狱之中的死刑犯，自然不会上报。
落在字面上看起来，当然是天下大治了。
以往大理寺鸟雀不栖，那是因为有人驱赶。
现在有喜鹊来筑巢，说不得就是专门抓来或者买来摆拍的。
这种事情忽悠一番大唐的那些文盲们或许有用，可对于接受过教育的李云泽来说，那就是笑话。
所以说，义务教育开启民智，是对所有XX之事的降维打击。
还有那汉文帝时期的几致刑措，那是因为当时惨烈的战争结束没多少年，大家伙重分田地后都在忙着搞生活，不到活不下去的时候，极少会有人铤而走险。
可李三郎凭什么几致刑措？
此时大唐的百姓们都快活不下去了！
别的不说，就这长安城内外的粮荒，几乎每天都会有饿死的人被板车给拉走。
这种情况下还在吹李三郎几致刑措，唯一的解释就是大唐上下都不堪用。
李三郎没有半分的不适应，眯着眼睛微笑颔首应下了众臣的奉承。
片刻之后开口表态“此乃宰相辅佐有功，当赏。”
随即就赐李林甫爵晋国公，牛仙客豳国公。
武将们在边关打生打死，为了博取军功是真的拿命去搏。
可文臣们仅仅只需要一番吹捧，就能轻易得到国公的爵位，重文轻武的苗头，以及唐末武人狠狠报复文人的根源都在这儿了。
李林甫此人的确是喜好揽权，还蔽塞言路，排斥贤才以及重用胡人等等。
所奸臣肯定不算是冤枉，只不过他也是一个有能力，外加有点责任心的奸臣。
得到了赐爵的赏赐，李林甫也是用心为大唐做些事清。
“陛下。”
李林甫上前奏言“如今东西二都之粮荒愈甚，为了给二都运粮，江淮漕运负担颇重，已然略显怨言。而各地粮价不高反倒是谷贱伤农。”
不愧是宰相，说话就是有水平。
用的词都是‘颇重’‘略显’这种，听着好似只有小问题。
而实际上，尼玛造反都出来了！
唐朝自然也是有造反的，哪怕是在号称开元盛世的时候，也没有停下来过。
尤其是李三郎步入晚年之后极为昏聩，从宫中到朝堂再到地方全都一路糜烂，尤其是地方上的豪强肆意凌虐巧取豪夺，逼的各地百姓那是风起云涌。
神色淡淡的李三郎开口询问“爱卿可有良策？”
李林甫目光示意牛仙客“牛公提出和籴法，臣以为可行。”
不是说李林甫不想要这个功劳，而是这件事情早在册立太子之前就已经捅出来了，就是李云泽写给牛仙客的那封信。
事情都被捅出来了再去抢功劳，那就是个傻子。
李林甫自然是不会做傻子的，所以顺水推舟将这件事情转到了牛仙客的身上。
牛仙客当即出列，行礼说道“陛下，此事本是太子殿下所提，臣觉得此事可行，就与李公商议上奏陛下。”
这种早就被放在明面上的事情，自然没办法搞什么操作，所以现在这是在功劳顺序给安排妥当。
李三郎看向了宛如雕塑一般的李云泽，缓缓点头说道“太子年轻，所提之事虽有可取之处，却是粗略大意，还是要靠二位卿家好生完善执行才是。”
他自然是不能将功劳都给按在李云泽的头上，所以连消带打的将功劳按在了两位宰相的头上。
一番漫长而又纠结的前期排座位过后，总算是能够说到正事了。
所谓和籴法，其实就是朝廷出钱，用高于市价的价格，从百姓们的手中购买粮食。
主要执行地就是关中地区，购买关中地区百姓们手中的粮食，然后作为俸禄发放，作为军粮，作为民粮低价出售给长安城内的百姓们。
这么一来，就能够缓解长安城的粮荒，也避免了从江淮地区耗费巨大的运送粮食来支援关中。
和籴法当然是一件好事情，因为缓解了长安城的粮荒，还能让关中百姓们手中得到实惠。
只不过问题在于，关中的田亩大都是已经落入了皇亲国戚与勋贵权臣的手中，得利最大的还是他们。
而且，朝廷有钱的时候可以执行和籴法，但是到了没钱的时候，那就变质了。
像是历史上唐宪宗以后所执行的和籴法，不但不加价购买，反倒是近乎于直接去抢，导致无数关中百姓为之破产。
就算是去抢，也只敢抢百姓们的粮食，皇亲国戚与勋贵权臣的粮食无人敢抢。
倒霉的只有百姓，破产之后不是饿死就是揭竿而起，进一步加大了大唐的动荡不安。
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