陆建章在湖北以此为中心点，进而以涟漪波纹状，向邻近各省地区展开血腥的杀戮与镇压。如果说陆建章屠杀是一些与袁世凯政、见不和的政、客、军官的话，我也没有必要说这么多了。
反而是被他所屠杀的，大部分都是一些无辜的百姓，以及工人、学生。其实说起来这些事按道理讲虽然道德上是陆建章做的欠妥，但是从责任上来说，其实陆建章做的也没有什么错。
有这样的一个词，叫“莠言乱政”，说的就是朝野上的一些人在不了解真实情况的前提下，或是与之不相干的情况下，对于时时政务大放厥词，或者是随意抨击、批判，当众或是私下里辨明对错是非。
当然了，这些其实也没有大的问题，关键在于他们“辨明是非”之后，竟然还要再一次把自己的观点，那些不明所以，对错不知的观点以及看法，散播到市井当中去。这也就成了陆建章屠杀他们的唯一也是最有力的理由了。
其实问题的看待是存在多面性的，换一种角度来说的话，即便是这些不相干的人他们讨论也好，或者是散播自己的看法也好，实际意义上其实都只不过就是为了维护自己的生活、生存罢了。
而且从一定意义上来讲，他们的讨论、散播也能在一定层次一定程度上推进国家的发展以及历史的进程；但是怎么说那，这就是角度不同与所处位置不同的问题吧，他们认为自己的做法是正常不过的。
而且因为与他们的和生活息息相关，所以这也是必要的，可是在陆建章甚至是一些角度站在袁世凯这一侧的人来说，他们的做法就是不对的，甚至可以定义为犯上作乱也好，定义为叛乱躁动也罢。
总而言之，他们的做法对于掌权者没有一个好的帮助与苗头的话，那么他们就该死；至少我看的以及我了解到的信息中，其答案就是这样的。
陆建章在湖北以及其周围邻近省份展开大肆的杀戮，残暴的武力镇压，这一切还都是放在明面上的，也许这也是他唯一的选择，而且因为他所面对的层面不同，陆建章所面对的是老百姓、工人、学生，这样的大众群体。
从玉泉山往北、京城里送粮用的水道上，出现了一具已经腐烂的尸体，经过相关部门鉴定之后，最后得出的结论这具尸体的主人，就是这位刘姓职员，而且从尸体的鉴定结果来看，这位刘姓职员并非是死于溺水。
而尸体之所以会出现在水道上应该是死后被抛尸于此的，这位刘姓职员丧命的原因是一根从他天灵盖透入脑髓的细长钢针，而且那根钢针上还检验出剧毒的成分。而且不单单如此，这尸体的上面还有两处枪伤。
经过鉴定得出的结论，这两处枪伤应该是与死亡日期相同的时候留下的。虽然单单这么看起来这没有什么奇怪的，但是换一种方式想一想的话。既然已经选择了用钢针了结他的性命，那么又何必再用枪击那？
而且还抛尸玉泉山水道，从北、京城到水道可是有着一段不近的距离的，这么做到底是为了什么那？要是说害怕尸体被发现的话，虽然这是完全不可能的，但是即便是真的有这样的因素的话。
那么直接埋起来不是比投入水道更为稳妥吗？还有就是即便是投入水道的话，那么也应该选择下游的位置，而看样子这具尸体当时抛尸的位置应该是在水道的上游的；无论是江朝宗也好。
亦或是他手下的那些专职暗杀的人员也好，无论是谁，就是一个天桥卖艺的恐怕也不会犯这种方向性的错误不是吗？但是无论如何，尸体的身份辨别出来之后，那么其他的问题也就算不得问题了。
或许真的要追根溯源的话，也许真的能够得到一个确切的答案，但是明显的，相关单位是得到过特殊关照的，他们是绝不会深究下去的，而且说起来，即便是他们没有得到过特殊的关照，想来应该也是不会深究下去的。
但是杨度却不同，他是袁世凯一方的人，此其一，其二也是因为杨度这个人，虽然在一些事情上能够坚持着决意自己的观点想法，但是实际上来说，他无论如何也是一个文人，对于杀戮以及战争，还是无法完全接受的。
而之所以杨度回来找我而且还对我说上这么许多，其目的也是在于拉拢我，站在他们一方，虽然现在袁世凯派遣陆、江、雷三人大肆镇压舆论以及破坏势力均衡，但是从大势上来讲，袁世凯一方还是处于下风的。
而杨度假如说他能够把我拉拢过去，站在他们一方的话，那么北、京城内，乃至全国上下与我境况相同的，那么也处在这么一个尴尬且危险位置上的人，自然而然的也就有了很大的几率会归属到他们的一方。
倒不是我这个人有多大的影响了，反而是因为我既没有实权，同时又没有什么大的影响力，他们才会如此决定的，因为这样一来是有两个好处的。第一就是能够看到的得出袁世凯此人对于“人才”的渴望以及愿意给不得势的人提供机会。
如此一来的话，想要重新夺回荣耀亦或是想要出人头地的那些家伙，自然而然的首选的投靠目标，自认而然的也就成了袁世凯。再加上袁世凯虽然尚未称帝，但是其身份已然是国家最高领导者。
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